شرح المطالب ينقسم العلم الحصولي إلى تصوّر وتصديق . والتصوّر هو المعلوم الذي لا يوجد فيه حكم باتحاد الموضوع والمحمول . والتصديق هو المعلوم الذي يوجد بإضافة المحمول للموضوع ويسمى الحكم . وهذا التصديق باعتبار حكمه يسمى قضية ، وما لم يكن في القضية حكم فلا تسمى قضية . فالقضية مصدر من قضى ، والقاضي يسمى كذلك باعتبار أنه يجعل الأمر المتزلزل ثابتاً لا تغيّر فيه ، وذلك بأن يخرجه من حالة الشك والتزلزل إلى حالة الإبرام والاستحكام واليقين . وكذلك الجملة إذا وجد فيها حكم تسمى قضية باعتبار أن الحكم يخرج الجملة من حالة التزلزل إلى حالة اليقين . أجزاء القضية ومن الأبحاث المهمة التي تعرّض لها المناطقة البحث في أجزاء القضية . ففي الهليات المركبة الموجبة كما في ) زيد قائم ( تكون أجزاء القضية أربعة : الجزء الأول : الموضوع . الجزء الثاني : المحمول . الجزء الثالث : النسبة ، وهي نسبة ثبوت المحمول للموضوع ، أو عدم ثبوته له . الجزء الرابع : الحكم ، وهو الحكم بالوقوع أو اللاوقوع ، والحكم فعل من أفعال النفس .